Jawaban: Ada lima gambaran keadaan bangsa Indonesia sebelum dan pada saat periode awal Muhammadiyah berdiri: a. Kehidupan keberagamaan memprihatinkan, dalam kepercayaan tercampur khurafat, bid’ah dan Taqlid. b. Pendidikan terbelakang, anak yang sekolah hanya anak bangsawan dan orang berpangkat. Pada abad keempat dan kelima Hijriah mulailah ditulis secara khusus kitab-kitab yang membahas tentang ilmu Hadits yang bersifat komprehensif. Penulisan ilmu Hadits secara lebih lengkap dimulai ketika al-Qadi Abu Muhamad al-Hasan bin Abd. Rahman al-Ramahurmuzi (w. 360 H/abad IV H) menulis buku al-Muhaddis al-Fasil Bayn al-Rawi wa al-Wa’i. Pertanyaan tentang autentisitas, originalitas, asal muasal, keakuratan serta kebenaran hadis muncul, dan menjadi isu pokok dalam studi Islam, khususnya yang menyangkut h u kum Islam. Syamsuddin Arif menjelaskan bahwa orang yang pertama kali mempersoalkan status hadits dalam Islam adalah Alois Sprenger. 4. Tokoh-Tokoh Hadis Pada Masa Tābi‘u al-Tābi‘īn. Di dalam bukunya Ringkasan Sejarah Perkembangan Ilmu Hadis dan Tokoh-Tokohnya, Anonim menyebutkan ada 10 orang ulama hadis terkemuka pada masa tābi‘u al-tābi‘īn, di antaranya: Malik bin Anas. Nama lengkapnya adalah Malik bin Anas bin Malik bin Abi Amir al-Yamani. A. Pengertian Ilmu Hadits Riwayah. Menurut bahasa riwayah berarti Kata riwayah artinya periwayatan atau cerita. Ilmu hadis riwayah, secara bahasa, berarti ilmu hadis yang berupa periwayatan. Para ulama berbeda-beda dalam mendefinisikan ilmu hadis riwayah, namun yang paling terkenal diantara definisi-definisi tersebut adalah definisi Ibnu Al Rasulullah SAW. Memerintahkan para sahabat untuk menulis ayat Al-Qur'an serta melarangnya untuk membukukan Hadits. Supaya tidak terjadinya gabungan antara ayat Al-Qur'an dengan Hadits. Para sahabat merupakan generasi pertama yang mendapatkan amanah langsung dari Rasulullah SAW, di era menjelang penghujung kerasulannya,sejak awal hadits selalu Banyak hal yang menyebabkan sejarah para periwayat hadis menjadi objek kajian dalamIlmu Rijal Al Hadis, diantaranya adalah : 1. Tidak seluruh hadis tertulis pada zaman Nabi. Hadis yang ada ditulis pada masa Nabi sangat minim sekali, padahal yang menerima hadis sangat banyak orangnya. Meski catatan-catatan para sahabat itu tak sampai ke kita, tapi ia telah tercatat di kitab-kitab hadits setelahnya. Tidaklah mungkin para generasi Muslim awal maupun setelahnya mengabaikan catatan hadits awal, jika penggantinya tidak cukup memadai di masa-masa setelahnya. Dan perlu diakui, seiring zaman kitab terdahulu itu tidak banyak lagi BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Semua ulama dalam Islam sepakat akan pentingnya peranan Hadits dalam berbagai disiplin ilmu dan menjadi rujukan kedua setelah al-Qur’an. U n t u k memahami Hadits dengan baik kita perlu mengetahui Sejarah pertumbuhan dan perkembangan Hadits agar kita dapat memahami sejauh mana pertumbuhan dan tentang sejarah atau perkembangan kajian . hadis yang sangat signifikan. Perkembangan Hadis,” Sha ut al Arabiy yah 4, no. 2 (2016): 15. 13. Agus Solahuddin and Agus Suryadi, Ulumul . 9GQMW.